戏曲艺术在媒介迭代中不断焕发活力
【舞台艺术众家议】
作者:孔培培(中国艺术研究院戏曲研究所副所长、研究员)
媒介变革深刻影响着戏曲艺术发展轨迹:唱片技术强化了京剧的唱腔传播,广播普及培养了更多受众群体,而戏曲电影的助力提升了戏曲艺术视觉品质。如今,随着网络直播、短视频等新媒体的崛起,戏曲艺术借其强大的影响力频频出圈,不断焕发生机。
近年来,随着互联网技术的广泛应用,新媒体迅速崛起,为戏曲艺术带来了前所未有的发展局面。在新媒体上传播的戏曲,既有完整的剧目展播,也有碎片化的截取,显现出拼贴与杂糅的特征。对此,有人认为新媒体不利于戏曲艺术的长期可持续发展。碎片化的传播破坏了戏曲艺术的完整性,挤压剧场盈利空间,还滋生了部分演员急功近利的心态,威胁着戏曲的长期可持续发展。
新媒介对于历史悠久的戏曲艺术而言究竟是助力还是阻力?
纵观历史,媒介作为传递信息与文化的重要通道,始终深刻影响着戏曲艺术的发展轨迹。1872年,《申报》在上海创刊并开辟戏曲广告专栏,标志着纸媒成为传播戏曲演出信息的新载体,打破了传统戏曲仅在固定场域内表演、传播的局限。此后,20世纪初期,唱片、电影、广播技术与戏曲艺术相遇,这些能够真实记录戏曲声音与影像的新兴媒介,助推了以京剧为代表的戏曲发展高峰的到来。1877年,留声机发明,人类第一次真正实现了对声音的原样记录与再现。唱片技术传入中国后,与当时蓬勃发展的京剧艺术相互助力、互为成就。唱片的收音与反复播放功能,使得京剧唱腔从戏曲的唱念做打等综合性艺术元素中抽离出来,强化了唱腔的独立审美价值和传播能力。随着京剧名伶对唱片功能的认识加深,挑选、打磨、灌录优秀唱段成为他们艺术活动的重要组成部分,京剧唱腔艺术借此获得了空前发展。与此同时,无线电广播的普及使京剧唱腔的传播范围突破了固定场域的限制,极大拓展了京剧的欣赏群体。可以说,京剧唱腔艺术之所以能在20世纪上半叶取得巨大的艺术成就和深远的艺术影响,与唱片、广播技术的产生运用及由此产生的传播效应密切相关。
如果说唱片技术对戏曲的唱腔与声音品质起到了重要促进作用,那么戏曲电影则对戏曲视觉品质的提升起到了助力推动作用。在电影媒介中,演员的动作表情、舞美服饰都得到放大、强化与延伸。例如,在运用3D技术拍摄的京剧电影《曹操与杨修》中,以3D出屏的方式突出演员眼睛里的神态表演,在生死博弈间,京剧演员丰富的眼神变化、含而不落的眼泪处理等表演细节被放大展示,让观众充分感受到在舞台表演中无法从远距离捕捉到的艺术细节。运用4K全景声技术、并以2000多万元票房打破国内戏曲电影票房纪录的粤剧电影《白蛇传·情》,依托具有东方美学气韵的电影特效,将戏曲的打戏和水袖在虚实相间中展现得美轮美奂。还有大型实景沪剧电影《敦煌女儿》、京剧电影《霸王别姬》《锁麟囊》《安国夫人》、昆曲电影《邯郸记》等,都运用了当下最先进的视效技术,使得戏曲的视觉品质在电影媒介技术的加持下取得了重要突破,正如中国电影家协会副主席尹鸿所说:“实现了经典性与电影化双轮驱动的守正创新。”
由此可见,每一次媒介更迭都对戏曲艺术的发展产生了影响。无论纸媒、唱片还是电影,这些当时的“新媒体”都将戏曲艺术中的某些元素加以提取、放大,进而提升了戏曲的综合艺术水准。
进入21世纪,短视频、直播等网络平台崛起,优秀的艺术表演被聚焦凸显,获得海量传播,一些戏曲演出中的碎片化内容成为吸引新观众“入圈”的钥匙。如关注度极高的越剧《新龙门客栈》,演员无意中“转圈圈”的谢幕动作一夜之间为越剧圈粉无数,“戏曲+沉浸式”的新形态观演模式也赢得了更多年轻人的喜爱与追捧,成为新媒体下戏曲火爆出圈的典范。上海京剧院演员傅希如曾在微信公众号发布边演唱“穿林海跨雪原气冲霄汉”边在后台换装的两分钟短视频,为观众呈现了紧张有序的幕后场景,令人叹为观止。
另一方面,借助今天的新媒体平台,无论名角儿还是普通演员,甚至是观众,都能更加便捷地参与到戏曲的创作、欣赏与学习环节。根据2023年某短视频平台的信息显示,粉丝数量排名前十的越剧账户,除越剧名家茅威涛外,其余博主均为专业的民间剧团的青年演员,甚至只是越剧的业余票友,如黄龙越剧团的余玉婵以132万的粉丝数量高居榜首,她通过与网友的互动,对剧种的传播发挥了很大的带动作用。当然,兼具戏曲名家与网红博主双重身份的艺术家也不在少数,如京剧名家王佩瑜、豫剧名家李树建、淮剧名家陈澄、黄梅戏名家韩再芬等,都为将观众从网络引流到舞台起到了积极作用。例如,陈澄用淮剧翻唱《神女劈观》收获了353万的播放量,有网友在她账号下留言:“小时候对于戏曲根本听不进去,来了B站才知道听来竟然非常入耳。”另外,直播打赏功能的开通,不仅让年轻戏曲演员有了更灵活的展示舞台,也为他们补充了更多收入来源,许多已经转行的演员开始重回戏曲行业。
可以说,网络重构了戏曲的创作、传播与接受生态,为戏曲带来更为广阔的发展机遇。
面对与机遇并存的挑战,戏曲界要坚守戏曲艺术本体,明确无论媒介如何变化,“唱念做打”“手眼身法步”等戏曲核心美学不能丢,在创新传播形式的同时,确保戏曲艺术的根脉得以延续。要充分发挥新媒体在表现力和传播力上的优势,利用VR、AR等技术打造沉浸式戏曲体验;通过大数据分析观众喜好,实现精准传播,让技术真正服务于戏曲艺术的呈现。
从戏台到数字媒体,戏曲演出的形式不断丰富,但戏曲作为民族文化瑰宝的价值始终不变。只有善用新媒体,在传承中坚守艺术本真,在创新中拥抱时代变化,戏曲才能在当代社会焕发新生,继续在人类精神文明的长河中闪耀光芒。
《光明日报》(2025年06月04日 16版)
来源: 光明网-《光明日报》
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