您现在的位置：首页 > 常识 >

时间：2024-08-13 10:17:49

封神大战之后，李靖、杨戬、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子七人因封神榜上无名，得以肉身成圣。

肉身成圣和直接封神是完全两个级别的修仙途径，两者起点差距甚大。

封神的人从此编入神籍，供天庭驱策，按时上下班，相当不自由，并且他们没肉身这一因素，成了他们修仙途中一大屏障，若不是资质绝佳者，很难再有突破。

而肉身成圣的人却不同了，他们不仅有很大的机会可以进阶为先天圣人，而且还不隶属天庭管辖，他们是化外仙圣，来去自由，无忧无虑。

咱们都知道，肉身成圣的七人中有六人都有明确的去向和仙职，唯独雷震子下落不明，至于他封神后成为什么神仙，书中更是只字未提。

但这并不妨碍咱们对雷震子去向的考证，需要从以下三方面进行分析。

一、比较杨戬、李靖等六人的仙职

肉身成圣之后，杨戬被封为二郎显圣真君，人称“小圣”，这里的小圣是相对于玉皇大帝这位大圣来说的，因此杨戬俨然成了天界的少主，听调不听宣，常驻灌江口。

李靖被封为降妖伏魔大元帅，总掌天庭征伐，地位尊隆无比。

哪吒受封为三坛海会大神，这是个特级战斗英雄的封号，相当于佛界的斗战胜佛，自从二郎神自立小仙廷之后，哪吒就成了天庭第一战神，三坛海会大神这个封号，的确很符合他。

金吒、木吒哥俩境界更高一层，一个跟着如来，一个跟着观音，继续修行金身正果去了。

韦护虽然名头不太响亮，但实力超强，应当与杨戬不分上下，肉身成圣后，他凭着骇人的战力，被封为三教护法全真，三教是哪三教？佛、道、儒即为三教，也就是说韦护是纵横佛界、天界和人间的护法战神，其权柄之重似乎尚在李靖的降妖伏魔大元帅之上。

从他们六人的仙职来看，同为肉身成圣的雷震子应当不会低于他们的职位。

都说雷震子是雷公，寒江要说，雷震子又岂是雷公所能比的，因为雷公是雷部最低级的神吏，雷公之上是雷神，雷神之上是雷王，雷王之上是雷祖，雷祖就是咱们平时说的雷声普化天尊。

依杨戬李靖六人的神职来看，雷震子做个雷声普化天尊也不为过，又岂是区区雷公所能满足的。

而雷声普化天尊是商朝太师闻仲，所以雷震子也不可能是九天应元雷声普化天尊。

二、从雷震子人间的身份分析

雷震子是周文王的第一百子，是周朝的王子殿下，相比于李靖杨戬等人来说，雷震子是君，李靖等人则是臣，连臣子都等封到了降魔大元帅和三教护法全真这样的高位，君的仙职岂不是更高？

再从雷震子大哥伯邑考的仙位来分析，伯邑考未立寸功，却因周朝殿下的身份被封为紫薇大帝，统领诸天星宿，执掌天地经纬，成为仅次于玉皇大帝的四御之一。

同为周朝殿下的雷震子按说应当与哥哥一样，也封个四御之一的大帝位。

《封神演义》记载，雷震子是雷电中降生，因此文王给他取名雷震子。作者又把他的出生比作“将星出现”。

因此雷震子的去向一定还是与雷电、将星有关。

综合以上分析，我们为雷震子的仙职理出了大致方向:与雷电有关、将星再世，并且仙位在李靖杨戬韦护之上，甚至是四御之一的大帝位。

也就是说，雷震子的仙职必须同时满足以上三个条件，寒江通过对神仙体系的搜索，还真找出了这样一位神仙，满足以上所有条件。

这位神仙就是四御之三的勾陈大帝，他的职责是统帅万雷，也就是说他是雷声普化天尊的顶头上司，这就符合与雷电有关这一条件。

勾陈大帝掌人间征伐之事，在人间是武神或战神的形象。这与将星出现条件也相吻合。

勾陈大帝是四御之一，其地位仅次于玉皇大帝和紫薇大帝。这样高的地位也完全盖过伏魔大元帅和三教护法全真了，并且哥哥是四御之二的紫薇大帝，弟弟做四御之三的勾陈大帝，也是合情合理。

因此肉身成圣之后的雷震子就是万雷之祖的勾陈大帝。